دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Emma R. Jones
سری:
ISBN (شابک) : 3031193040, 9783031193040
ناشر: Palgrave Macmillan
سال نشر: 2023
تعداد صفحات: 171
[172]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Being as Relation in Luce Irigaray به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بودن به عنوان رابطه در لوس ایریگاری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بسیاری از محققین با تمرکز ایریگاری بر تفاوت جنسی، به
ویژه با ادعای او مبنی بر «هستیشناختی» بودن آن، دست و پنجه نرم
کردهاند و نمیدانند که آیا این دلالت بر توضیحی سادهلوحانه یا
ذاتگرایانه از تفاوت جنسی دارد. در نتیجه، دیدگاه اخلاقی که
ایریگاری به تفصیل بیان میکند، در زمینههای فلسفه، فمینیسم، یا
روانکاوی به شکلی قوی مورد توجه قرار نگرفته است.
با ردیابی مفهوم رابطه در سراسر آثار
ایریگاری، این کتاب یک تداوم
فلسفی دقیق بین سه "مرحله" خودشناس در اندیشه ایریگاری را مشخص می
کند (علیرغم نگرانی برخی منتقدان از وجود یک ناپیوستگی بین این
مراحل) و هستیشناسی رابطهای را که زیربنای مفهومسازی تفاوت
جنسی ایریگاری است روشن میکند – چیزی که همیشه حاکی از یک پروژه
اخلاقی است.
متن نشان میدهد که درک وراثت هایدگری ایریگاری – به ویژه در متون
بعدی او برجسته است – ضروری است. برای درک مفهوم این ایده که
تفاوت جنسی هستیشناختی است - به جای موجودات، به هستی مربوط
میشود. این کتاب کاربردهای
بالقوه این مفهوم هستیشناختی «محدودیت رابطهای» را بیشتر توسعه
میدهد. ” برای زمینه های فلسفه، فمینیسم و روان
درمانی.
Many scholars have struggled with Irigaray’s focus on
sexuate difference, in particular with her claim that it is
“ontological,” wondering if this implies a problematically
naïve or essentialist account of sexuate difference. As a
result, the ethical vision which Irigaray elaborates has not
been taken up in a robust way in the fields of philosophy,
feminism, or psychoanalysis.
By tracing the notion of relation
throughout Irigaray’s work, this
book identifies a rigorous
philosophical continuity between the three self-identified
“phases” in Irigaray’s thought (despite some critics’ concerns
that there is a discontinuity between these phases) and
clarifies the relational ontology that underlies Irigaray’s
conceptualization of sexuate difference – one that always
already implies an ethical project.
The text demonstrates that an understanding of Irigaray’s
Heideggerian inheritance – especially prominent in her later
texts – is essential to grasping the sense of the idea that
sexuate difference is ontological – it concerns Being, rather
than beings. This book further
develops potential applications of this ontological notion of a
“relational limit” for the fields of philosophy, feminism, and
psychotherapy.
Acknowledgments Contents About the Author Abbreviations 1: Introduction: Being as Relation in Luce Irigaray Reading Irigaray, Listening Terminology: Ontology, Subjectivity, Ethics Relational Limit Chapter Summaries References 2: Muted Receptions: Identity and Sexuate Difference The Philosopher Who is Not One Irigaray’s Three Phases Femininity and The Transformation of “the Subject” Identity Vs. Relation References 3: Relation and Refusal: Irigaray with Lacan Lacan on Language, Subjectivity, and Sex God or the Jouissance of the Woman: Irigaray and Lacan on Sexual Difference The Psychosis of the Masculine References 4: Hearing Silence, Speaking Language: Irigaray with Heidegger Note on Terminology Living Within Language as a Call to Respond: A Reading of Heidegger’s “Language” On the Way to the Other References 5: The Enunciation of Place: Irigaray on Subjectivity Aristotle’s Impasse of Place Relational Limit: A “Double Loop” of Places Speaking at the Limit: The Sharing of Speech References 6: Toward a Relationally Limited Future “Woman’s” Lack of Place: An Act of Violence Identity (and) Politics Encountering the World as a Sexuate Subject Conclusion References Index