مشخصات کتاب

Nachmetaphysisches Denken II. Aufsätze und Repliken

دسته بندی: فلسفه: تفکر انتقادی
ویرایش:  
نویسندگان: Jürgen Habermas  
سری:  
 
ناشر: Suhrkamp 
سال نشر: 2012 
تعداد صفحات: 0 
زبان: German 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت 

در صورت تبدیل فایل کتاب Nachmetaphysisches Denken II. Aufsätze und Repliken به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تفکر پسا متافیزیکی II. مقالات و پاسخ ها نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب تفکر پسا متافیزیکی II. مقالات و پاسخ ها

ما هیچ جایگزینی برای تفکر پسا متافیزیکی نداریم.» این جمله که توسط یورگن هابرماس در مجموعه تفکر پسا متافیزیکی خود در سال 1988 نوشته شده است، امروزه نیز معتبر است. تفکر پسا متافیزیکی - که قبل از هر چیز پاسخ تاریخی به بحران متافیزیک از نظر هگل است که شخصیت‌های مرکزی اندیشه‌اش بیش از هر چیز به دلیل تحولات اجتماعی، بلکه به دلیل تحولات علمی درونی دچار تزلزل شده‌اند. در نتیجه، امتیاز معرفت‌شناختی فلسفه متزلزل شد، مفاهیم اساسی آن تعالی زدایی شد و تقدم نظریه بر عمل زیر سؤال رفت. بر اساس تشخيص آن زمان، نظريه فلسفي به دلايل موجهي «وضعيت استثنايي خود را از دست داده بود»، اما مشكلات جديدي نيز به همراه داشت. هابرماس در تفکر پسا متافیزیکی II به برخی از این مشکلات در برخی از متون منتشر نشده قبلی می پردازد. بخش اول کتاب به تغییر دیدگاه از جهان بینی متافیزیکی به جهان زندگی می پردازد. هابرماس دومی را به‌عنوان «فضای دلایل» تحلیل می‌کند - حتی در جایی که زبان (هنوز) حکمرانی نمی‌کند، مثلاً در ارتباطات اشاره‌ای و در مناسک. بخش دوم به رابطه متشنج بین دین و تفکر پسا متافیزیکی می پردازد. در اینجا هابرماس مستقیماً نظر دوراندیشانه‌اش در سال 1988 را دنبال می‌کند که طبق آن «فلسفه، حتی در شکل پسا متافیزیکی‌اش، نه می‌تواند جایگزین دین شود و نه جایگزین دین» شود، و برای مثال، علاقه جدید فلسفه به دین را بررسی می‌کند. متون در مورد نقش دین در زمینه سیاسی جامعه پساسکولار و لیبرال نتیجه را تشکیل می دهند. یورگن هابرماس، متولد 1929، استاد دانشگاه است. برای فلسفه در دانشگاه یوهان ولفگانگ گوته در فرانکفورت آم ماین. اثر او توسط Suhrkamp Verlag منتشر شده است. به تازگی منتشر شده: متون فلسفی. چاپ مطالعه در پنج جلد، 1388; به قانون اساسی اروپا یک مقاله، 2011.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

»Wir haben zum nachmetaphysischen Denken keine Alternative.« Dieser Satz, geschrieben von Jürgen Habermas in seiner 1988 erschienenen Aufsatzsammlung Nachmetaphysisches Denken, gilt noch heute. Nachmetaphysisches Denken – das ist zunächst die historische Antwort auf die Krise der Metaphysik nach Hegel, deren zentrale Denkfiguren vor allem durch gesellschaftliche, aber auch durch innerwissenschaftliche Entwicklungen ins Wanken geraten sind. In der Folge wurden das Erkenntnisprivileg der Philosophie erschüttert, ihre Grundbegriffe detranszendentalisiert und der Vorrang der Theorie vor der Praxis in Frage gestellt. Aus guten Gründen hat die philosophische Theorie, so die Diagnose damals, »ihren außeralltäglichen Status eingebüßt«, sich damit aber auch neue Probleme eingehandelt. In Nachmetaphysisches Denken II widmet sich Habermas einigen dieser Probleme in zum Teil bisher unveröffentlichten Texten. Im ersten Teil des Buches geht es um den Perspektivenwechsel von metaphysischen Weltbildern zur Lebenswelt. Letztere analysiert Habermas als »Raum der Gründe« – auch dort, wo die Sprache (noch) nicht regiert, etwa in der gestischen Kommunikation und im Ritus. Im zweiten Teil steht das spannungsreiche Verhältnis von Religion und nachmetaphysischem Denken im Vordergrund. Habermas schließt hier unmittelbar an seine weitsichtige Bemerkung von 1988 an, wonach die »Philosophie auch in ihrer nachmetaphysischen Gestalt Religion weder ersetzen noch verdrängen« kann, und erkundet etwa das neue Interesse der Philosophie an der Religion. Den Abschluss bilden Texte über die Rolle der Religion im politischen Kontext einer postsäkularen, liberalen Gesellschaft. Jürgen Habermas, geboren 1929, ist Professor em. für Philosophie an der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main. Sein Werk erscheint im Suhrkamp Verlag. Zuletzt erschienen: Philosophische Texte. Studienausgabe in fünf Bänden, 2009; Zur Verfassung Europas. Ein Essay, 2011.

فهرست مطالب

Versprachlichung des Sakralen.
Anstelle eines Vorworts

I DIE LEBENSWELT ALS RAUM DER GRÜNDE
1. Von den Weltbildern zur Lebenswelt
2. Die Lebenswelt als Raum symbolisch verkörperter Gründe
3. Eine Hypothese zum gattungsgeschichtlichen Sinn des Ritus

II NACHMETAPHYSISCHES DENKEN
4. Ein neues Interesse der Philosophie an Religion.
Ein Interview von Eduardo Mendieta
5. Religion und nachmetaphysisches Denken.
Eine Replik
6.  Ein Symposion über Glauben und Wissen.
Replik auf Einwände, Reaktion auf Anregungen

III POLITIK UND RELIGION
7. »Das Politische« – Der vernünftige Sinn eines zweifelhaften Erbstücks der Politischen Theologie
8. Das »gute Leben« eine »abscheuliche Phrase«.
Welche Bedeutung hat die religiöse Ethik des jungen Rawls für dessen Politische Theorie?
9. Rawls’ Politischer Liberalismus.
Replik auf die Wiederaufnahme einer Diskussion
10. Religion in der Öffentlichkeit der »postsäkularen« Gesellschaft

Nachweise
Namenregister

نظرات کاربران

کتاب های مرتبط

دانلود کتاب Aspekt 1/1994 (Materstvo)

دانلود کتاب What's These Worlds Coming To?

دانلود کتاب America's Colony: The Political and Cultural Conflict between the United States and Puerto Rico (Critical America)

دانلود کتاب Television at the Movies: Cinematic and Critical Responses to American Broadcasting

دانلود کتاب Le Grand Inquisiteur (Un Chapitre du livre, La Nouvelle conscience religieuse et la société, Petersbourg, 1907)

دانلود کتاب Chinua Achebe's Things Fall Apart (Bloom's Modern Critical Interpretations)

دانلود کتاب Eudora Welty (Bloom's Modern Critical Views), Updated Edition

دانلود کتاب Eugene O'Neill (Bloom's Modern Critical Views), Updated Edition

دانلود کتاب Property (Critical Approaches to Law)

دانلود کتاب Nathaniel Hawthorne (Bloom's Modern Critical Views), Updated Edition